有余涅槃 → 有餘涅槃

謂見、 思煩惱已斷， 尚餘現受色身未滅， 是名有餘涅槃。 （見、 思煩惱， 即見、 思惑， 於意識起諸分別， 曰見惑； 於塵境起諸貪愛， 曰思惑。 ）

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１．依小乘的說法， 阿羅漢惑業已盡， 生死已了， 而身體尚在， 名有餘涅槃， 或有餘依涅槃， 言其生死之因雖盡， 但還餘有漏的依身在， 待到依身亦亡， 則名無餘涅槃， 或無餘依涅槃。 ２．依大乘的說法， 菩薩變易生死之因盡， 叫做有餘涅槃， 要到變易生死之果盡， 獲得佛之常身後， 才叫做無餘涅槃。 ３．就大小相對說， 小乘的無餘涅槃， 因尚有惑業苦之殘餘， 故叫做有餘； 至於大乘的無餘涅槃， 因究竟而無殘餘， 故叫做無餘。